PANDANGAN ULAMA DAN SAINTIS KEJADIAN SIANG DAN MALAM

PANDANGAN ULAMA

Apapun yang terjadi, Allah telah menciptakan banyak benda sebelum menciptakan matahari dan rembulan, kemudian Allah baru menciptakan keduanya kerana kelebihan yang Dia ketahui, lalu keduanya terus menerus beredar, lalu memisahkan kepadanya. Yang satu Dia jadikan tanda malam dan yang lain Dia jadikan tanda siang, lalu Dia menyinarkan tanda malam dan menjadikan tanda siang bersinar terang.Kami akan menuturkan sebagian dari hadis Nabi mengenai perbedaan tanda malam dan tanda siang sesuai yang kami dengar. Kami juga akan menuturkan perkataan sebagian ulama salaf tentang hal tadi.

Abdur Rahman bib Abza menuturkan, bahawa Abu Dzarr Al Ghiffari ra berkata: “kami memegang tangan Nabi saw ketika kami berdua berjalan bersama ke arah barat, sedangkan matahari hampir terbenam. Kami berdua terus memandanginya sampai terbenam, lalu kami berkata:“Wahai Rasulullah, ke mana matahari tenggelam?”Nabi saw menjawab:

“Ia tenggelam di langit, lalu diangkat dari satu langit ke langit yang lain, sampai diangkat ke langit ke tujuh yang tinggi, sampai ada di bawah Arasy. Lalu dia bersimpuh sujud, lalu para malaikat yang diserahi matahari bersujud bersamanya, lalu ia berkata: “Ya Tuhanku, dari mana Engkau perintah kami untuk terbit, dari tempat terbenamku atau dari tempat terbitku?”Nabi bersabda: “Itulah firman Allah azza wa jalla: “Dan matahari berjalan di tempat peredarannya” (Yasin 38) di mana ia tertahan di bawah Arasy.

“Demikianlah ketetapan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui” (Yasin 39). (Yang dimaksudkan ‘demikian’ adalah perbuatan Allah pada kerajaan-Nya). Lalu Jibril mendatangi matahari dengan pakaian cahaya dari cahaya Arasy sesuai jam-jam siang. Panjangnya di musim kemarau atau pendeknya di musim penghujan atau antara keduanya di musim gugur dan musim semi”.Lalu matahari memakai pakaian itu, seperti salah seorang dari kalian memakai pakaiannya. Kemudian matahari membawanya ke udara langit, sampai terbit dari tempat terbitnya. Maka itulah firman Allah azza wa jalla: “Apabila matahari digulung”.Rembulan juga demikian pada tempat terbitnya dan edarnya di cakrawala langit, tempat terbenamnya dan terangkatnya ke langit ke tujuh yang tinggi serta tertahannya di bawah Arasy. Namun Jibril as mendatanginya dengan pakaian dari cahaya Kursi. Itulah firman Allah azz wa jalla:“Menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya”. Ibnu Abbas berkata:“Warna kehitaman yang kalian lihat pada rembulan seperti garis adalah bekas penghapusan tersebut. Kemudian Allah menciptakan roda untuk matahari dari cahaya Arasy dan roda itu mempunyai tiga ratus enam puluh tali. Allah menyerahkan matahari dan rodanya kepada tiga ratus enam puluh malaikat penghuni langit terdekat. Masing-masing malaikat bergantung pada satu tali dari tali-tali tadi. Allah juga menyerahkan rembulan kepada tiga ratus enam puluh malaikat penghuni langit dan masing-masing malaikat bergantung pada satu tali”.Ibnu Abbas kemudian berkata:“Allah menciptakan tempat terbit dan tempat terbenam untuk matahari dan rembulan pada dua sisi bumi dan dua sisi langit berupa seratus delapan mata air di barat dan tanah liat hitam. Itulah firman Allah:

“Dia melihat matahari terbenam di dalam laut yang berlumpur hitam”.(QS Al Kahfi : 86)

PANDANGAN SAINTIS

إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

"Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa,lalu Dia bersemayam di atas arsy, Dia menutupkan malam pada siang yang mengikutinya dengan cepat..."(Al-a'raf: 54)

Ini ialah ayat yang mengisahkan tentang proses penutupan malam pada siang dan siang pada malam merupakan sebuah simbolik yang indah. Hal tersebut mengandungi kisah proses putaran bumi pada paksinya dihadapan matahari. Ini adalah kerana apabila bumi tidak berputar pada paksinya dihadapan matahari, maka tidak akan ada proses penggantian siang dan malam sebagaimana yang terjadi dalam kehidupan kita sampai waktu ini.

Sumber: Cahaya di Atas Cahaya,Menyingkap Rahsia alam menurut Al-Quran & Sains,Prof Dr. Zagl'ul Al-Najj'ar

Penciptaan alam semesta diterangkan oleh ahli astro-fizik(fizik angkasa)sebagai satu fenomena yang diterima ramai dan dikenali sebagai 'Big Bang'. Ia disokong oleh ahli data yang diperoleh daripada pemerhatian dan eksperimen oleh ahli astronomi dan ahli astro-fizik sejak berdekad-dekad lamanya. Menurut 'Big Bang'seluruh alam semesta pada asalnya ialah satu jisim yang besar.Kemudian terjadi pemisahan kedua yang menghasilkan galaksi-galaksi. Ia kemudiannya berpecah-pecah untuk menjadi bintang,planet,matahari,bulan dan lain-lain.Asal penciptaan alam semesta ini memang unik dan kemungkinan untuk ia terjadi secara sengaja adalah sifar.